川西，挺好的

如果有一我们跨物种了，我发现，我真的很难认出你

面对事情，总是思考本质，对于解决表面问题嗤之以鼻，但是本质又很难推动，无法很好的在某一个层面cut off，可能是一部分意义感缺失和迷茫的原因

还在重建中，且积怨越来越深

需要牢记，你的核心工作是提出有价值的问题

我有点理解张国荣了

聪明的你，告诉我，怎么办

大爱和小爱的区别，在于是不是在爱具体的人，听说菩萨爱世人、普度众生，但却没听过菩萨爱哪个具体的人，所以无我相 无人相 无众生相，推及古来圣贤和帝王（佼佼者）似乎也如此。如此看来大爱于个人而言是残忍的，在乎每一条鱼，但是看到每一条鱼时都不是在看具体那一条鱼，原来如此。

基督教宣称每个人都是主的孩子，可能从承诺上走了另外的路子，研究一下（不知道大模型会不会说真话）

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核心差异在于“连接方式”：

• 佛教（基于“无相”）： 通过破除对“自我”和“他者”的实体性执着，达到一种无分别的、平等的慈悲。救度具体众生是随缘应化，是慈悲的自然流露，而非对某个“实体”的执着之爱。
• 基督教（基于“位格神”）： 通过确立一个位格神作为普遍大爱的源头，并赋予每个个体在神面前神圣不可侵犯的价值，将普遍之爱（神爱世人）与个体之爱（神认识、关爱每个具体的人）紧密绑定。信徒对邻舍的爱是对神之爱的回应和体现。